苏童的小说一直散发着纤细的忧伤和一种近乎颓唐的美。小说分为保润的春天，柳生的秋天和白小姐的夏天，讲述发生在上世纪社会转型时期的一起青少年强奸案，三个当事人，他们的道路命运和冥冥之中剪不断的纠葛。

　　这是一本关于青春和欲望的书，“青春的躁动，欲望的骚动，时代的惶惑和人性的黑洞缠绕在一起”，保润、柳生和仙女都活在欲望的牢笼里。十年的牢狱之灾让保润失去了自由青春和爱情，因为爱情被冤而入狱，直到最后他变成一个真正的杀人犯走进监狱，保润的春天因欲望而滋生罪恶。柳生作为真正的强奸犯，始终生活在因欲望而造就的罪恶阴影中，“多年前的那个黄昏，他的欲望犹如金灿灿的稻浪，在仙女的身体里快乐的歌唱”但却因此罪恶与救赎的重压。而仙女，“以为自己逃得很远，最终还是逃不脱这座城市的渔网”。水塔成了她不愿回去却不得不停留的地方。

　　逃亡可以视作苏童小说叙述的一个母题，逃亡是因为恐惧，逃成为他们存在的一个基本形态，也揭示了人物的生存困境。经历了强奸事件的仙女，逃离了井亭医院，可没想到的是最后她又回到了那里。“她像一条不安分的鱼自以为游得远了，最终发现一切是个幻觉”，逃不过命运安排的她，唯有回到香椿树街，奇妙的是她在柳生的帮助下住进了保润的房子，命运再次将他们捆绑在一起。过去的伤痕无法触碰，在我以为他们三人能够互相面对彼此的时候，以为他们怀着宽恕之心来解读彼此的时候，一个误会，使保润在柳生的婚礼上将柳生杀死。仙女带着人们的谴责，抛下怒婴，又踏上了逃亡之路。文中反复出现的“兔笼”和“绳索”这两个意象，也暗示了他们被缚和困境，有一种契合整部小说的整体性。

　　文本中还有一个不能被忽视的人物：我的祖父。祖父在无数次自杀失败中放弃了自戕，但是却丢了魂，自此走上了寻找祖宗寻找灵魂的道路，成为了旁人眼里精神异常的人。一定程度上也印证了某些时代病象，也许我们的灵魂也已经远去了，差别在于我们没有祖父那种丢魂的敏锐和自觉。