《安塞腰鼓》赏析

知识扩展   更新时间:2024-04-28 02:19:35

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《安塞腰鼓》赏析

安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月1日那天安塞腰鼓参加了国庆六十周年天安门广场的群众游行演出。安塞腰鼓是安塞三绝之一。

1 一群茂腾腾的后生。(茂腾腾一词使人不禁联想起这群后生生龙活虎的样子,本句虽然只是一个静态描写的陈述句,可是用了这个词却使人能在静中见动,增大语言想象空间与张力)

2 他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

3 咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫。

4 他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。但是:(沉稳而安静、呆呆的、从来不曾响过这些词语带我们走入一个沉静的场面,同时第一自然段到第四自然段都是静态描写,为下文腰鼓打起来之后的动态情景做了有力铺垫与对比)

5 看!

6 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(发狠了、忘情了、没命了这些词语呈现一个递进式的结构,不能随意变更,同时也是后生们的打鼓状态越来越深入其中,发狠的捶打鼓面,打着腰鼓陶醉其中忘却了一切,仿佛天地间只有腰鼓,只有打腰鼓。)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪烁的瞳仁儿;斗虎一样,是强健的风姿。(排比句的运用渲染了后生们打鼓时的火烈状态,读起来气势磅礴,也只有运用这样的句式才能写尽安塞腰鼓的壮美。同时这些小句又都是比喻句,鼓点像骤雨一样急促,可见鼓点之猛烈;流苏像旋风一样飞扬,可见动作之迅捷;脚步像乱蛙一样蹦跳,可见舞步之灵动;瞳仁儿像火花一样闪烁,可见舞者精神之热烈;风姿像斗虎一样强健,可见腰鼓打起来虎虎生威。再从语言上说,这些比喻句都是将喻体放在了本体前面,这种比喻的形式在小学阶段是不常见的,读到此句真是让人耳目一新,同时也更加强调出安塞腰鼓给人们带来的震撼的感觉。)黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!(打出,击出、敲出何足以表现腰鼓之气势?惟有“爆出”一词恰当)——安塞腰鼓!(读了以上激情昂扬的语言,走进安塞腰鼓,仿佛那火烈的场面就在眼前,使读者不禁发出慨叹——安塞腰鼓。)

7 这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。(黄土高原——沉寂的土地,只有这腰鼓为这沉闷的土地带来了热烈与激情)

8 这使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧! (作者的联想,马鸣风萧萧,战马嘶叫,狂风怒号,落日大旗,不禁使人联想起古战场,惨烈而悲壮,正如这腰鼓带给人们的震撼)

9 这使人想起:千里的雷声万里的闪!

10 容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! (挣脱了束缚,冲破了羁绊,撞开了闭塞将生命的豪壮之美淋漓的呈现在你面前,这就是安塞腰鼓的本质之美)

11 好一个安塞腰鼓! (这样的生命之美值得我们感叹,值得我们感动。使读者不禁咏叹——好一个安塞腰鼓)

12 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

13 百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在忘却了一切杂念的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。(12、13两段中都用了“蓦然”一词,意思就是突然。山崖突然变成了牛皮鼓面,观众的心突然变成牛皮鼓面了,这两段突出了安塞腰鼓与自然与观众的共鸣,拉近了与读者的距离。)

14 隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根儿的土壤……

15 好一个安塞腰鼓!(安塞腰鼓的豪壮引起了观众的共鸣,使读者再次咏叹——好一个安塞腰鼓)

16 后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。(“搏击”为什么用搏击,打鼓不是用打击敲击更符合实际也更贴切吗?我想还是搏击更加合适,黄土高原地理条件不好,狂风怒吼,飞尘漫天,生存条件十分恶劣,那里科技落后,人民生活水平不高,只有搏击一词才能道尽黄土高原人与天斗、与地斗、与严酷的生活斗争的坚强精神,也正是这种坚强的精神使中华文明在哪里发生、发展流传至今,这种精神正是中华民族的核心。)它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

17 黄土高原哪,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

18 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

19 除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊! (元气淋漓的后生、有力的搏击、厚厚的土层每一个意像缺一不可,正是这厚厚的土层生养了元气淋漓的后生,元气淋漓的后生用他们有力的搏击展示着厚厚土层的深深积淀,展示着中华民族的坚韧。)

20 好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓! (第三次咏叹——好一个安塞腰鼓。)

21 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

22 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓! (在舞姿中感受到力量、在舞姿带给人的艺术享受中颤栗,在舞姿中使人第四次咏叹——好一个安塞腰鼓。)

23 愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!

24 愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!

25 愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!(愈捶愈烈、愈捶愈烈、愈捶愈烈所有欢乐、所有痛苦、所有的一切都激烈的碰撞着,纠缠着。只是读着,那种震撼就扣人心弦,打鼓人的滋味、听鼓人滋味、只有自己知道,别人不可解,用语言来解读23——25自然段是那样的无力,只有大声地读、痛快地读、酣畅淋漓地读,才能将这复杂的情感展现出来。)

26 人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

27 当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。

28 简直像来到另一个星球。

29 耳畔是一声渺远的鸡啼。 (27——29自然段,鼓停,又一次静态描写,这次的静态描写引人回味,回味腰鼓之激烈、回味生命之壮美、回味人性之坚韧。)

本文是按击鼓前、击鼓、击鼓后的顺序来描写的,同时击鼓前、击鼓后又都采用了静态描写,击鼓时为动态描写。动静结合为本文的一大写作特色,使文章在动静对比中显得更加生动灵活,不死板。首尾均为静态描写,做到了首尾呼应,使文章浑然一体,更具整体感。

在文中我更加喜欢作者一唱三叹式的写作方法,反复咏叹“好一个安塞腰鼓”,而咏叹时机非常成熟,咏叹前经过细致、激情的描写将读者的感情激发到爆发的边缘,然后适时地给读者一个抒发的时机,让读者的感情在咏叹中升华。

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